"Emeviler Döneminde Ve Abbasilerin İlk Dönemlerinde İran, Horasan Ve Mâverâünnehir’;deki Mezhebi Ve Milliyetçi Hareketler"
Farhad DAFTARY · 2006
Özet
Bu makale, Fatımi Halifeliği öncesinde ve kuruluş döneminde Davet sisteminin yapısını ve faaliyetlerini incelemektedir. İlk İsmaili Davet, Abbasiler döneminde halk arasında hoşnut olmayan grupların bulunmasından yararlandı. Bu grupların sadakatini elde etmek ise, Fatımi Halifeliğinin nihai kuruluşunu kolaylaştırdı.
Bu Davetin yapısı,Fatımi saltanatı sırasında arıtılmaya ve genişletilmeye devam etti. Fatımi Devletinde Davet, inançlarını yaymak ve ideolojik gelişmeler çerçevesinde açıklamak için ölçüsüz özgürlükten yana oldu. Fakat Fatımilerin hoşgörü politikaları ve din özgürlüğü, İsmaililiğin Kuzey Afrika varlığı içinde kökleşmesini engelledi. Fatımi saltanatı döneminde Davet, azınlığın inancı olarak kaldı.
Tuhaf ama, Fatımi devletinin dışında Davet, Asya’nın bir tarafından öbür tarafına kırsal alanlarda, büyük İsmaili toplulukları oluşturmada daha başarılıydı. Fatimi hanedanlığının düşmesinden sonra, İsmaililiğin, Fatımi bölgesi dışında hayatiyetini sürdürmesine izin veren işte bu istikrardı.
Kaynak gösterimi
Farhad DAFTARY. (2006). "Emeviler Döneminde Ve Abbasilerin İlk Dönemlerinde İran, Horasan Ve Mâverâünnehir’;deki Mezhebi Ve Milliyetçi Hareketler". Kelam Araştırmaları. Ankara.
Benzer eserler
İslam Düşüncesinde Tarihsel Din Söylemleri Olgusu
Sönmez Kutlu
"Bir Muhalefet İttifakı:Abdullah b. Muaviye(129/746-7) Hareketi",
Mehmet Atalan · 2006 · Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
"Selçuklular ve Osmanlılar Yönetiminde Türkiye’;de Şiîlik"
Kamil Mustafa Al-Shaibi · 2006 · Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
İsmaili Dai ve Fatımi Da'vet
Mehmet Ali Büyükkara · 1998 · İLAM Araştırma Dergisi
Yorumlar
Yorumlar yükleniyor…